Aktualności

IKONA – KORZENIE I OWOCE WIARY

10.10 – „objawię moją chwałę wśród narodów” (Ez 39,21), ks. Grzegorz Michalczyk

17.10 – Ikona Sądu Ostatecznego, ks. Marek Wojnarowski

24.10 – Ikonografia Przemienienia Pańskiego – tajemnica światła, ks. diakon dr Łukasz Leonkiewicz

14.11 – Sztuka wczesnochrześcijańska cz. I, ks. Roman Batorski

21.11 – Wielkie ikony „narodowe” jako symbole przynależności do wiary w regionach pograniczy bizantyńsko-​słowiańskich, dr hab. Ewa Kocój

28.11 – Święty Andrzej Apostoł w ikonografii, Elżbieta Jackowska-Kurek

12.12 – Sztuka w doświadczeniu religijnym, Witali Michalczuk

19.12 – Nieustanne Bogu dziękczynienie, Elżbieta Jackowska-Kurek i Maria Osuchowska-Marcelleti

16.01 – Ikona i Imię, spotkanie z Pierwowzorem w modlitwie, ks. dr Piotr Nikolski

23.01 – Doświadczenie sztuki a formuła człowieka, Witali Michalczuk

30.01 – Sztuka wczesnochrześcijańska cz. II, ks. Roman Batorski

13.02 – Etiopia- fenomen afrykański, dr Jerzy Kazimierczak

20.02 – Świat w którym rodzi się ikona, ks. dr Henryk Paprocki

27.02 – Trójca Święta w teologii i ikonografii, ks. diakon dr Łukasz Leonkiewicz

13.03 – Jurodstwo – oblicza świętości w narracjach oralnych i ikonograficznych, dr hab. Ewa Kocój

20.03 – Kanoniczność i obecność łaski w ikonie, ks. Piotr Nikolski

17.04 – Śmierć w ikonografii prawosławnej, ks. dr Artur Aleksiejuk

24.04 – Liturgiczna wizja człowieka w języku muzyki, Łukasz Hajduczenia

15.05 – Filokalia- umiłowanie piękna, ks. prof. Józef Naumowicz

22.05 – Nieporozumienia wokół ikony w XX-XXI wieku, dr Irina Tatarowa

29.05 – Ewangelia w dźwiękach – doświadczenie religijne a muzyka, Łukasz Hajduczenia

12.06 – Dwie natury Chrystusa, dr Barbara Strzałkowska

15.06 – Wystawa ikon, wernisaż

Na wykłady zapraszamy wszystkich zainteresowanych, nie tylko tych, którzy piszą ikony.
Wykłady odbywają się o godz. 18.30 w Kościele Środowisk Twórczych pw. św. Brata Alberta i św. Andrzeja Apostoła na Placu Teatralnym w Warszawie. Koszt roczny 120 zł., pojedynczy​ ​wykład​ 15 zł., zapisy przed wykładami.
​
Więcej informacji i​ ​k​ontakt: akademiaikony@gmail.com

Polska przez niemal 1000 lat była ziemią gościnną dla Żydów, usuwanych z wielu krajów europejskich. Mogli oni tu znaleźć nie tylko azyl i opiekę władzy królewskiej, ale i warunki do praktykowania własnej religii, rozwijania kultury, nauki i obyczajów. Historia Żydów polskich jest nieodłączną częścią dziedzictwa Rzeczypospolitej, która była wspólnym domem dla przedstawicieli różnych wyznań, religii i narodów. Przez wiele stuleci poprzedzających Szoa (Zagładę) jej tereny były najważniejszym ośrodkiem życia Żydów na świecie, jak i dynamicznym ośrodkiem żydowskiej twórczości duchowej i teologicznej. Tworzyli tu znamienite dzieła, a judaizm rozwijał się w sposób wolny. Istotnym elementem pejzażu polskich miast – obok katedr, uniwersytetów i klasztorów – były synagogi, szkoły, sklepy i cmentarze żydowskie. W polskim wojsku posługę duszpasterską pełnili także rabini. Wielu Żydów – obywateli Rzeczypospolitej oddało życie w obronie wspólnej ojczyzny. Współistnienie Polaków i Żydów nie zawsze było łatwe, bywało naznaczone nieufnością, oskarżeniami i konfliktami, ale tworzyło niepowtarzalną kulturę i duchowy klimat tej części Europy.

Tragiczne wydarzenia historii sprawiły, że przestrzeń żydowska w Polsce niemal już nie istnieje. Mimo, że uległa Zagładzie podczas II wojny światowej, to jest ważnym składnikiem i żydowskiej i polskiej pamięci. Ta wspólna pamięć niechaj będzie wezwaniem do troski o zapomniane ślady polsko-żydowskiej przeszłości. Niech ich upamiętnienie stanie się pokłosiem tegorocznego Dnia Judaizmu w Kościele katolickim w Polsce. Tym bardziej, że jego obchody rozpoczęła wspólna modlitwa chrześcijan i Żydów, dzieci jednego Boga, w miejscu największej zagłady Żydów w historii, na terenie obozu Auschwitz-Birkenau.

Często nie zdajemy sobie już sprawy, że w bliskiej okolicy, na sąsiednich ulicach przez wieki mieszkali, pracowali i tworzyli Żydzi, nasi starsi bracia w wierze, sąsiedzi i współobywatele. Dobrze oddaje to otwarta niedawno stała wystawa w Muzeum Historii Żydów Polski. Naszym obowiązkiem jako chrześcijan jest troska o ocalenie pamięci o nich i przekazanie tej pamięci dzieciom i wnukom.

Apelujemy do kapłanów o wyjście z inicjatywą upamiętnienia społeczności żydowskiej w tych miejscowościach, gdzie ona zamieszkiwała, a do wiernych i władz lokalnych o pomoc w tym dziele. Nie wzruszajmy obojętnie ramionami mówiąc: „To nie nasza sprawa”. Jest to obowiązek sumienia! Być może dawna synagoga, cmentarz żydowski czy mogiły ofiar Holokaustu nie poszły całkiem w niepamięć i da się coś zrobić na rzecz ich odnowy. Nie pozwólmy zniknąć z powierzchni ziemi tym znakom życia i wiary. A może da się ustalić nazwiska naszych dawnych żydowskich współobywateli? A jeśli materialnych śladów już nie ma, to znakiem pamięci niechaj będzie tablica czy pomnik, informujący o żyjącej tu wspólnocie żydowskiej. Będzie to także istotny gest wobec współczesnej społeczności żydowskiej, która choć niewielka, to w Polsce dynamicznie się rozwija jako część pluralistycznego społeczeństwa.

Odważmy się podjąć tę szlachetną inicjatywę, a pomocą niech będzie hasło tegorocznego XVIII Dnia Judaizmu: „Szukałem Pana, a On mnie wysłuchał i uwolnił od wszelkiej trwogi” (Ps 34,5). Podejmijmy ją w duchu nauczania Soboru Watykańskiego II i kolejnych papieży wraz ze świętym Janem Pawłem II, który od początku swego pontyfikatu wskazywał na wzajemną modlitwę i wzajemną troskę chrześcijan i Żydów jako na właściwe sposoby odbudowywania zapomnianego braterstwa.

Komitet ds. Dialogu z Judaizmem Konferencji Episkopatu Polski